請問中醫中的五音 - 養生

※ [本文轉錄自 ChineseMed 看板]

作者: Irence (戒) 看板: ChineseMed
標題: Re: [請益] 請問中醫中的五音
時間: Tue Nov 14 13:38:23 2006


※ 引述《yulemm (大軒)》之銘言：
: 中醫五行概念中的五音
: 角徵宮商羽五音配合木火土金水
: 而這五音該如何發音呢？
: 不曉得版上的先進是否有人研究過？


一個人不懂音樂，我們叫他「五音不全」，究竟五音是怎樣來的呢？
其實，先民在漫長的生活實踐中，並沒有音高概念，後來才逐步建立
超音高概念，並且給予按音高順序排列的每個音一定的名稱。所謂「
五音(聲)」，就是宮、商、角、徵、羽。「五音」加上變徵、變宮便
是「七音」。關於五音、七音與現代唱名的對應關係，

五音 宮 商 角 徵 羽 　
七音 宮 商 角 變 徵 羽 變宮
現代唱名 Do Re Mi #Fa Sol La Si

　所謂十二律，是指黃鐘、大呂、太簇、夾鐘、姑洗、仲呂、蕤賓、
林鐘、夷則、南呂、無射、應鐘。它們是用來確定音階首音的音高的
。用現在的話來說就是定調。假若黃鐘相當於C，則古代十二律與現
代十二個半音的對應關係:

　
黃 大 太 夾 姑 仲 蕤 林 夷 南 無 應
鐘 呂 簇 鐘 洗 呂 賓 鐘 則 呂 射 鐘
C #C D #D E F #F G #G A #A B

　
參考資料:
http://www.mfbmclct.edu.hk/~culture/DCDQG.html



附：六字訣養生法

六字訣養生法
http://www.theqi.com/cmed/clips/6W/m7.html
馬禮堂



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六字訣養生法，是我國古代流傳下來的一種養生方法，為吐納法。它
的最大特點是：強化人體內部的組織機能，通過呼吸導引，充分誘發
和調動臟腑的潛在能力來抵抗疾病的侵襲，防止隨著人的年齡的增長
而出現的過早衰老。

歷代文獻對此有不少論述，秦漢的《呂氏春秋》中就有關於用導引呼
吸治病的論述。《莊子‧刻意》篇中說：“吹 呴呼吸，吐故納新，
熊徑鳥伸，為壽而已矣。”在西漢時期《王褒傳》一書中，也有“呵
噓呼吸如矯松”的記載。南北朝時代陶弘景發明長息法。他在《養性
延命錄》一書中說：“凡行氣，以鼻納氣，以口吐氣，微而行之名曰
長息。納氣有一，吐氣有六。納氣一者謂吸也，吐氣六者謂吹、呼、
嘻、呵、噓、呬，皆為長息吐氣之法。時寒可吹，時溫可呼， 委曲
治病，吹以去風，呼以去熱，嘻以去煩，呵以下氣，噓以散滯，呬以
解極”。隋代天臺高僧智顗大法師，在他所著的《修習止觀坐禪法要
》一書中，也提出了六字訣治病方法。他談到：但觀心想，用六種氣
治病者，即是觀能治病。何謂六種氣，一吹、二呼、三嘻、四呵、五
噓 、六呬。此六種息皆於唇口中，想心方便，轉側而坐，綿微而用
。頌日：心配屬呵腎屬吹，脾呼肺呬聖皆知，肝臟熱來噓字治，三焦
壅處但言嘻。傳至唐代名醫孫思邈，按五行相生之順序，配合四時之
季節，編寫了衛生歌，奠定了六字訣治病之基礎。
歌雲：

春噓明目夏呵心，秋呬冬吹肺腎寧。
四季常呼脾化食，三焦嘻出熱難停。
發宜常梳氣宜斂，鹵宜數叩津宜咽。
子欲不死修昆侖，雙手摩擦常在面。
明代《正統道藏洞神部》，引用了太上老君養生法，說得更為具體。
書中說：呬字，呬主肺，肺連五臟，受風即鼻塞，有疾作呬吐納治之
。呵字，呵主心，心連舌，心熱舌幹，有疾作呵吐納治之。呼字，呼
主脾，脾連唇，脾火熱即唇焦，有疾作呼吐納治之。噓字，噓主肝，
肝連目，論雲肝火盛則目赤，有疾作噓吐納治之。嘻字，嘻主三焦，
有疾作嘻吐納治之。

明代太醫院的龔廷賢在他著的《壽世保元》中，也談到六字訣治病。
書中說：“不煉金丹，且吞玉液，呼出臟腑之毒，吸入天地之清。”
又說：“五臟六腑之氣，因五味熏 灼不知，又六欲七情，積久生病
，內傷臟腑，外攻九竅，以致百骸受病，輕則痼癖，甚則盲廢，又重
則傷亡，故太上憫之，以六字訣治五臟六腑之病。其法以呼字而自瀉
去臟腑之毒氣，以吸氣而自采天地之清氣補氣。當日小驗，旬日大驗
，年後百病不生，延年益壽。衛生之寶，非人勿傳。呼有六曰：呵、
呼、呬、嘻、噓、吹也，吸則一而已。呼有六者，以呵“字治心氣，
以呼字治脾氣，以呬字治肺氣，以噓宇治籲氣，以吹字治腎氣，以嘻
字治膽氣。此六字訣，分主五臟六腑也。

六字訣的功法有這樣幾個特點：
療效顯著
在我幾十年的臨床實踐中，用六字訣治好的疑難大症無計其數，治癒
的患者，有肝炎、心臟病、腎結石、青光眼及高血壓、低血壓、腸胃
炎、氣管炎等。最奇妙的是郭淑媛大夫靜脈曲張、面部白癬，練功3
個月消失。



簡便易學
六字訣的發聲和口型，只要按照中文拼音發聲即可。腹式呼吸要求小
腹起伏。實際上，我們正常人在安靜時或睡眠時的呼吸都是腹式呼吸
（女同志一般是胸式呼吸）。導引的動作也很簡單。一般10小時左右
就可掌握六字訣的練習要領。1～3個月左右，就可見到明顯治療效果
。



運用靈活
六字訣運用靈活。可以按順序練習，也可以有針對性地練1個或2個字
；既可以長期堅持連續練習六字訣，又可以按季節單獨練某1個字；
還可根據個人身體條件和病情疾患的虛實需要進行補瀉。例如，大連
內燃機車研究所谷源盛同志，身患嚴重冠心病動脈硬化，每天著重練
“呵”字100次以上，3個月後檢查恢復正常。



不出偏差
練功的人只要按照要求去做，純任自然，毫不用力，由簡到繁，對讀
字、口型、呼吸、動作、意念，一步一步地進行操練，循序漸進，就
不會出偏差。我教練六字訣數十年，練功的人從沒有發生任何偏差。
第三節治病健身的機理祖國醫學認為自然界“五運六氣”的變化，影
響著人的生理和健康，人的身體是受四季的冷熱幹濕和五行生克的影
響。比如春天容易生肝病，是因為自然界陽氣上升，人的肝氣上亢的
緣故。。秋天呼吸系統容易生病，是因為秋氣肅殺，人的肺氣虛怯。
所以應注意按季節鍛煉身體。人體的臟腑又與“金、木、水、火、土
”五行的生克制化聯繫在一起。所以練功的順序一般按五行相生的順
序進行，但又要根據個人身體的虛實再加以相生相剋地重點練習。

機理
祖國醫學認為自然界“五運六氣”的變化，影響著人的生理和健康，
人的身體是受四季的冷熱幹濕和五行生克的影響。比如春天容易生肝
病，是因為自然界陽氣上升，人的肝氣上亢的緣故。秋天呼吸系統容
易生病，是因為秋氣肅殺，人的肺氣虛怯。所以應注意按季節鍛煉身
體。

人體的臟腑又與“金、木、水、火、土”五行的生克制化聯繫在一起
。所以練功的順序一般按五行相生的順序進行，但又要根據個人身體
的虛實再加以相生相剋地重點練習。

人體臟腑的內部運動和經絡的運行，受人體內外不同作用力的影響。
而呼氣時用不同的口型可以使唇、舌、齒、喉產生不同的型狀和變化
。從而造成胸腹部不同的內在力，影響著不同的臟腑。古人從長期實
踐中總結出“噓、呵、呼、 呬、吹、嘻”六個字的口型，分別影響
肝、心、脾、肺、腎和三焦。呼氣時，又用意念和動作導引氣血循經
運行，從而取得治病延年的效果。

總之，六字訣是根據祖國醫學天人合一、生克制化的理論，按春、夏
、秋、冬四時節序，配合五臟（肝、心、脾、肺，腎）屬性，與角、
徵、宮、商、羽五音的發音口型，配似呼吸、意念和肢體導引，引地
陰上升，吸天陽下降，吐出臟腑之濁氣，吸入天地之清氣，結合後天
之營衛，推動真元，使氣血暢行於五臟六腑之中，以達通淤導滯，散
毒解 結，調整虛實，修殘補缺，身心康健，益壽延年之實效。


要領
練習六字訣掌握了要領有利於提高品質，消除練功中不良反應，使練
功能沿著正確的軌道順利發展，以期取得良好的效果，六字訣的基本
要領為:

第一，鬆靜自然：在練功中要做到關節肌肉盡可能地放鬆，身體各個
部位放鬆了，氣就自然順暢，肌肉筋骨全部鬆開，就自然達到了“氣
遍周身不少滯”的要求，松是舒展，而不是軟和縮，形體舒鬆氣自順
通，從而達到體松、意靜、氣運自然。靜是由定中產生，神不外馳，
精神內守，靜了以後才能安心，心安以後才能達到充分發揮調整肌體
自然平衡的本能。靜，並不是思想靜止。練功中的要求神不外馳，集
中注意力，以一念代萬念，排除外來的一切干擾。不要過分緊張強求
入靜，不必向其他方面追求。六字訣是動中求靜，是以動促進靜而收
養氣之效，以靜養之氣促進體內血液迴圈暢旺。

法歸自然。自然就是有規律的運動，運動的協調均衡是自然發展規律
的體現，任何物體的運動必須符合於協調均衡的自然規律才能夠存在
和發展。違背自然就要發生混亂偏差以至停止運動而消亡。由於宇宙
運動永遠保持整體協調平衡，所以宇宙無始無終，永恆長存。養氣功
效法自然。自然必須在靜的條件下才能實現。養生的目的是為了益壽
延年，在日常生活應付事物中，也應注意到“自然”，所以中庸上說
：喜怒哀樂之未發謂之中，發而皆中節謂之和。所以中和之氣就是自
然。自然就是均衡。經常保持著生命活動的協調均衡，也就會自然而
然的得到益壽延年。松靜自然的要領即是練功的過程，又是練功的目
的。

第二，呼吸鍛煉：六字訣是通過調整呼吸來達到吐出臟腑之毒，吸進
天地之清的目的，是練功中的重要環節之一，六字訣屬於吐納法。人
們的呼吸活動，是由植物神經系統支配的，可以控制和調整。呼吸活
動又是對人體生理各方面有著廣泛的影響，通過對呼吸的鍛煉來達到
調整整個肌體的功能，極為重要。

六字訣是採用順腹式呼吸，吐字呼氣時略提會陰（小腹內收，提肛縮
腎），橫膈上升，使濁氣排除，吸氣時輕合嘴唇，舌抵上齶，會陰放
鬆，腹部自然隆起。呼吸深、細勻長，加強了呼吸功能，促進了肺循
環，同時，加強 腹內的自我按摩，改善腹腔的血液迴圈，增強了胃
腸的蠕動，加強了食物消化及營養吸收功能，在意識上是主動呼氣，
吸氣時自然放鬆，使神經系統做到最大的放鬆。

第三，注意吐字時的口型鍛煉：臟腑的內部運動和經絡的運行受人體
內外不同作用力的影響，而呼氣時用不同的口型可以使唇、舌、齒、
喉產生不同型狀和位置，從而造成胸腔、腹腔不同的內在壓力，影響
不同的臟腑。古代養生家從長期實踐中總結出六個宇，分別以口型影
響著不同臟器的氣血運行，從而取得治病健身的效果。多年臨床經驗
證明，開始初學時，一定要出聲，這樣可以使氣通順，通過發音才能
正確掌握口型。因為念字的口型不一樣，唇、舌、齒、喉，開口、合
口、半合口、半開口部有很大的區別。正因為這種不同的念字口型，
才能區別我國五聲音階上的角、徵、宮、商、羽，配合肝、心、脾、
肺、腎五臟的關係。不發聲則沒有五音，就沒有口型，那就失掉了六
字訣養生法的治病效能。我在臨床應用時，曾分別試驗，發聲的比不
發聲的收效快，所以就決定初練時要發聲，發聲時口型容易掌握。我
給它起名叫風呼吸。等到口型正確，腹式呼吸練熟了，自然呼吸深長
，由胸腔深入小腹丹田之內，真氣調動起來，水到渠成，就不期然而
然地不出聲了。一般說來，半個月或一個月就不出聲了。這時會感覺
到有一種氣流通行上下，有的感到熱，有的感到涼，有的感到麻脹，
有的感到輕鬆。

第四，導引動作要柔和，並要做到氣盡式成。使動作的快慢與吐氣的
速度一致並受氣的支配，做到“氣為元帥，手足為兵丁”之格言。

第五，在練功的初級階段，不要強調以意領氣或意氣相隨，隨著動作
的熟練，松靜程度的提高，在明確了經絡的起始運行路線以後，氣感
就會在練功中自然產生，就會在精神內守的前提下，隨著吐字，氣就
會相依地在經絡軌道中運行，這樣就會水到渠成。這就是太極拳經所
謂由著熟而漸悟懂勁，由懂勁而階及神明之理論，所謂“著熟”就是
練氣功之呼吸自然，所謂漸悟就是“勿助長”，不要急於求成。這一
條戒律要特別注意，求急者反以得緩，所以孔子再三說，率性之謂道
。孟子謂揠苗助長之比喻。

第六，六字訣中六個字的次序是根據祖國醫學五行生克之理論排列的
。它影響著病情好轉還是加重，不宜變更顛倒。要按次序練習。肝屬
木，木旺於春，四季以春為首，所以先練噓字功，是因應天時，收效
較快。木能生火，心屬火，練呵字可以補心氣。再煉呼字補脾，脾屬
土，為火所生。呼字練完，可以練呬字功，呬能補肺氣。肺屬金，為
脾土所生。練完呬字功，再練吹字，吹能補腎氣，腎屬水，為肺金所
生。吹字練完，五臟之氣都得到補養。三焦主氣，再加嘻字功，導引
行氣則全身之氣血通調而疾病不生。

六字訣還可根據個人身體條件和病情疾患的虛實需要進行補瀉。先按
順序練，然後有針對性地單獨練某個字；我們在臨床上，應用幾十年
都收到了可喜的效果。


功法
預備式
噓字功 平肝氣
呵字功 補心氣
呼字功 培脾氣
呬字功 補肺氣
吹字功 補腎氣
嘻字功 理三焦氣

坐臥式六字訣:

站立式的六字訣，對年老體弱不便持久站立者，會感到困難，所以特
編出坐臥式的 六字訣。臨床實踐效果良好。六字訣臥練法和站式六
字訣在作用和效果上沒有什麼不同，只是更加適合體弱多病的同志練
習，一般練功者，臨睡前在床上練習也十分方便。

六字訣臥練法練習時，作功者需仰臥於硬板床上，其要領和站式相同
。要做到全身放鬆，心平氣和，呼吸自然。枕墊高以能目視足尖為宜
，兩手自然放鬆，置於身體兩側。口型、吐音、腹式呼吸及經絡循行
均同於站立式。讀字時呼氣同時收腹、提肛、縮腎、斂臀，吸氣時小
腹自然隆起，舌尖頂上 齶，做到呼有意、吸無意。每個字作六次，
然後作一次調息。調息動作同站立式。

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六字訣養生法-噓字功


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功能: 平肝氣
發音: 噓（xu）讀需。
口型: 兩唇微合，嘴角橫繃，略向後用力（圖6）

動作：呼氣念噓字，足大趾輕輕點地，隨即放開。兩手由肝經之急脈
穴處起（圖7），手背相對向上提，經章門、期門上升入肺經之中府
、雲門（圖8），兩臂如鳥張翼向上、向左右展開，手心向上（圖9）
；兩眼反視內照，隨呼氣之勢盡力瞪圓。呼氣盡，吸氣時，屈臂，兩
手經面前（圖10）、胸前下轉為拇指尖相對，其餘四指指尖向下順腹
前按摩徐徐而下（圖11），垂於體側。雙手重疊，覆于下丹田，稍事
休息，再做第二次吐字。如此動作做六次一遍，然後做一次凋息，恢
復預備式。

經絡走向:意念領肝經之氣由足大趾外側之大敦穴起，沿足背上行，
過太沖、中都、至膝內側，再沿大腿內側上繞陰器達小腹，挾胃脈兩
旁，屬肝、絡膽，上行穿過橫 膈，散佈於胸脅間，沿喉嚨後面經過
上頜骨的上竅，聯繫於眼球與腦相聯絡的絡脈，複向上行，出額部與
督脈會于泥丸宮之內；另一支脈從肝臟穿過橫膈膜而上注於肺，經中
府、雲門，沿手臂內側之前緣達手大拇指內側的少商穴。

治病機理：肝屬木，木旺於春，開竅於目。春天萬物生長，肝陽上亢
，肝病容易發作。產生頭暈目眩，兩眼紅腫，兩肋脹滿，肝區疼痛，
性情煩躁等症狀。慢性肝炎或肝硬化的患者，這時病情可能加重或復
發。

作噓字功時，工夫稍長，則眼可能有氣感。初時發脹，有的人感到刺
痛、流淚，拇指感到麻脹。慢慢地眼睛明亮，視力會逐漸提高。噓字
功可治眼疾，肝火旺、肝虛、肝腫大、肝硬化，肝病引起的食欲不振
，消化不良以及兩 眼乾澀，頭暈目眩等，練此功都有療效。

肝實症表現為：胸肋脹滿，陽氣上逆，性格狂妄而易怒，頭劇痛，臥
不安，小便塞閉，大使乾燥，疝氣腫痛，時發驚厥。

肝虛症則表現為：虛煩不眠，頭隱痛，時而欲嘔，嗌幹乏力，大便稀
薄，小便失禁，陽痿，子宮下垂，月經不調。

肝病練“噓”字功。實症應瀉，心為肝子，可用“呵”字功瀉之。虛
症應補，腎為肝母，可用”吹”字功補之。


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六字訣養生法-呵字功


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功能: 補心氣
發音: 呵（ke）讀科。
口型: 口半張，舌平放於口內，舌尖輕頂下齒，下頜放鬆（圖13）。


動作：呼氣念呵字，足大趾輕輕點地，隨即放開。兩手掌心向 上由
沖門穴處起（圖14）循脾經上提，逐漸變掌心向上，至胸部膻中穴處
向外翻掌（圖2），上托至眼部，中指對著外眼角處（圖16）。呼氣
盡吸氣時，翻轉手心向面，經面前（圖17）、胸、腹前（圖18）徐徐
下落，垂於體側。雙手重疊，覆于下丹田，稍事休息，再重複做，共
做六次，調息，恢復預備式。

經絡走向：（圖19）。以意領氣由脾經之井穴隱白上升，循大腿內側
前緣進入腹裏，通過脾臟、胃腑、穿過橫 膈膜流注心中，上挾咽、
連舌本入目，上通於腦。其直行之脈從心系上行至肺部，橫出腋下，
入心經之首穴極泉，沿著手臂內側的後緣上行，經少海、神門、少府
等穴直達小指尖端之少沖穴。

治病機理：按五行相生之順序，木能生火，心屬火，應時于夏，在竅
為舌。夏日炎熱，心火上炙，咽喉腫痛、口舌生瘡、出氣灼熱、心煩
不安等症時有發生。

做呵字功時，小指尖、中指尖可能有麻脹之感，同時與心經有關之臟
器也會有新的感受。心悸、心絞痛、失眠、健忘、出汗過多、舌、體
糜爛舌強語蹇等症，均可練此功治療。

心實症則表現為：咽幹口渴，心絞痛，胸肋脹，尿色黃，心悸，心陣
痛，腋下痛。

心病症則表現為：心悸，怔忡，失眠盜汗，神經衰弱，動則心慌。

心病應練“呵”字功。實症應瀉，脾為心之子，可練“呼”字功以瀉
心火，再做“吹”字功以補腎水。這樣心腎相交，水火相濟，收效頗
易。

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六字訣養生法-呼字功


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功能: 培脾氣
發音: 呼（hu）讀忽。
口型: 撮口如管狀，舌放在中央兩側向上微卷（圖20）。

動作：呼氣念呼字，足大趾輕輕點地，隨即放開。兩手掌心向裏由沖
門穴處起向上提，逐漸變掌心向上至膻中穴（圖22），左手外旋上托
至頭頂（注意沉肩），同時右手內旋下按至沖門穴處（圖23），呼氣
盡。吸氣時，左臂內旋變為掌心向裏，從面前下落，同時右臂迴旋變
掌心向裏上穿（圖24），兩手在胸前相交，左手在外，右手在裏（圖
25），兩手內旋下按至腹前（圖26），自然垂於體側。兩手重疊，覆
于下丹田，稍事休息，再以同樣要領右手上托，左手下按做第二次呼
字功。如此左右手交替共做六次為一遍，調息，恢復預備式。

經絡走向:（圖27）。當念呼字時，足大趾稍用力，則經氣由足大趾
內側之隱白穴起，沿大趾赤白肉際上行，過大都、太白、公孫、內踝
上三寸脛骨內側後緣入三陰交，再上行過膝，由腿內側經血海、箕門
，上而沖門、府舍入腹內，屬脾臟，絡胃腑，挾行咽部連於舌根，散
於舌下。注 入心經之脈，隨手勢高舉之形而直達小指尖端之少沖。
所以內經有“肝脾之氣宜升”之說。

治病機理：按照五行相生之順序，火生土，脾胃屬土，應時於四季，
開竅於口。所以作完呵字功，當念呼字以修補脾胃。念呼字的氣感與
念呵字相同的原因也在 於此。脾虛、腹脹、腹瀉、皮膚水腫、肌肉
萎縮、脾胃不和、消化不良、食欲不振、便血、女子月經病、四肢疲
乏均可練此功治療。脾實則出現嘔吐，噫氣，腹脹，黃疸，頭痛發熱
，下痢粘水而肛門灼熱。

脾虛則出現四肢無力，心煩不眠，黃胖而浮腫，大便不成形。脾病，
可用“呼”字功治。心為脾母，若“呼”字練後感到力量不足，可再
作“呵”字功，以加強脾胃的消化功能。若由於肝氣鬱熱而引起脾胃
失凋，則用“虛”字功 平肝後，再用“呵”字功健心，以補脾。


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六字訣養生法-呬字功


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功能: 補肺氣
發音: 呬字從俗讀四；正音為戲，五音配商，讀如夏，聲短氣長。
口型: 開口張齶，舌尖輕抵下齶（圖28）。

動作：兩手掌心向裏由急脈穴處起向上提，過小腹漸轉掌心向上，抬
至膻中穴時（圖29），兩臂外旋翻轉手心向外成立掌指尖至喉部（圖
30），然後左右展臂寬胸推掌如鳥張翼（圖31）；同時開始呼氣念呬
字，足大趾輕輕點地，隨即放鬆。呼氣盡，隨吸氣之勢兩臂從兩 側
自然下落。兩手重疊，覆于下丹田，稍事休息，再重複做，共做六次
，調息，恢復預備式。

經絡走向:（圖32）。當念呬字時，引肝經之氣由足大趾外側之大敦
穴上升，沿腿的內側上行入肝，由肝的支脈分出流注於肺，從肺系（
肺與喉嚨相連系的部位）橫行出來，經中府、雲門，循臂內側的前緣
入尺澤，下寸口經太淵走入魚際，出拇指尖端之少商穴。

治病機理：土能生金，肺屬金，應時於秋，開竅於鼻。秋天氣候涼爽
，但是還有炎夏蒸熱之餘威，顯得乾燥。此時毛竅收斂，鬱熱未消，
很容易存留在肺經之內，應該用“呬”字功清洗肺經裏的鬱熱。所以
做 呬字功兩臂左右展開時，可能會有氣感，以拇指、食指氣感較強
。外感傷風、發熱咳嗽、痰涎上湧、背痛怕冷、呼吸急促而氣短、尿
頻而量少，皆可以呬字功治之。

肺氣實則胸滿，肩背疼，風熱感冒，小便色黃而次數多。

肺氣虛則肩背疼痛而怕冷，呼吸急促而氣短，小便次數多而量少。

如果肺氣虛弱易受外感，應練“呼”字功補肺，這就叫培土生金。

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六字訣養生法-吹字功


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功能: 補腎氣
發音: 吹（chui）讀炊。
口型: 撮口，兩嘴角向後咧，舌尖微向上翹（圖33）。

動作：呼氣讀吹氣，兩臂從體側提起，兩臂向後，兩手外勞宮穴在腰
部擦搓3次，兩手經長強、腎俞（圖34）向前劃弧，至腎經之俞府穴
處，如抱球兩臂撐圓，兩手指尖相對（圖35），身體下蹲，兩臂隨之
下 落，呼氣盡時兩手落於膝蓋上部（圖36）；在呼氣念字的同時，
足五趾抓地，足心空如行泥地，引腎經之氣從足心上升。下蹲時身體
要保持正直，膝蓋不過足尖，下蹲高度直至不能提肛為止。呼氣盡。
隨吸氣之勢 慢慢站起，兩臂自然下落於身體兩側。兩手重疊，覆于
下丹田，稍事休息，再重複做，共做六次，調息，恢復預備式。

經絡走向:（圖37）。當念吹字時，五趾抓地，足跟著力，腎經之經
氣從足心湧泉上升，經足掌內側沿內踝骨向後延伸，過三陰交經小腿
內側進 膕窩內側，再沿大腿內側股部內後緣通向長強脊柱，入腎臟
，下絡膀胱；上行之支脈入肝臟，穿橫膈膜進入肺中，沿喉嚨入舌根
部；另一支脈從肺出來入心臟流注胸中與心包經相接，經天池、曲澤
、大陵、勞宮到中指尖之中沖穴。

治病機理：按照五行相生之順序，金生水、腎屬水， 呬字功作完，
即作吹字功以補腎氣。

腎為先天之本，主藏精，關係於生殖系統的一切疾患。腎開竅於耳，
腎虧則耳內蟬鳴，聽力減退。腎主骨，腎虧則骨脆易折，支柱無力。
齒為骨之餘，腎虧則牙齒動搖。其華在發，腎虧則毛髮乾枯，容易脫
落。目中之瞳子屬腎，腎虧則視物模糊、散光、近視、老花等目疾出
現。腎之腑在腰，腎虧則腰疼、腿軟無力。其邪在 膕，腎虧則膝蓋
酸痛，屈伸困難。所以做吹字功時可能會出現手心和中指氣感較強。
腰腿無力或冷痛、目澀健忘、潮熱盜汗、頭暈耳嗚、男子遺精或陽痿
早洩、女子夢交或子宮虛寒、牙動搖、發脫落，皆可練此功治療。

腎氣虛則心悸、氣短、腰痛、腿軟、驚悸、怔忡、遺精、陽痿、女子
帶下、月經不調、足心發熱而下肢發冷，做惡夢而驚醒。

虛火上炎則口熱、咽幹、心煩，咽腫、腹滿尿赤，甚至下痢、浮腫。

腎為寒水之經，節令屬冬，所以古人說：吹以去寒。用辯證法窮源溯
本，委曲治病，所以用吹字功以固腎。肺為腎之母，肺屬金，金能生
水，腎水虧損，應以“呬”字功補充。若相火旺盛，口幹心煩，小便
赤黃而澀痛，則用“嘻”字功平之。




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六字訣養生法-嘻字功


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功能: 理三焦氣
發音: 嘻（xi）讀希。
口型: 兩唇微 啟，有嘻笑自得之貌，怡然自得之心（圖38）。

動作：呼氣念嘻字，足四、五趾點地，隨即放開。兩手如捧物狀由體
側向恥骨處抬起（圖39），手心朝上，指尖相對，提至膻中穴（圖40
）。然後兩臂外旋翻轉，手心向外，並向頭部托舉，兩手心轉向上，
指尖相對（圖41）。吸氣時，兩臂內旋，兩手五指分開由頭部循膽經
路線而下（圖42），拇指經過風池，其餘四指過面部，兩手再厲淵腋
（圖43）、日月至環跳（圖44），自然垂於體側，以意送至足四趾端
之竅陰穴。然後，兩手重疊，覆于下丹田，稍事休息。再重複做，共
做六次，調息，恢復預備式。

經絡走向:（圖45）。三焦經主氣，“三焦之脈合於足太陽”。內經
雲：“三焦者，足少陽、太陽之所將，太陽之別也。上踝五寸， 別
入貫?內，出於委陽，並太陽之脈絡入膀胱，約三焦。”三焦為手少
陽，膽為足少陽，同聲相應，同氣相求，翻轉陰陽則激動氣勢之流動
，所以上下通調，氣機通暢，三焦主氣，道理在此。

讀嘻字時，以意領氣，由足竅陰、至陰上踝入膀胱經，由小腹處上升
，曆絡下、中、上三焦至胸中，轉注心包經，由天池、天泉而曲澤、
大陵至勞宮穴，別入三焦經。吸氣時即由手第四指端關沖穴起沿手臂
上升貫肘至肩，走肩井之後，前入缺盆注胸中聯絡三焦。上行之支穿
耳部至耳前，出額角下行至面頰，流注膽經，由風池、淵腋、日月、
環跳下至足竅陰穴。簡而言之，意領時，由下而上，再由上而下複歸
於膽腑。

治病機理：三焦主相火，為六腑中最大的腑，其根在命門，與各臟腑
經絡的關係極其密切，是全身通調氣機的道路。三焦有病，常表現為
氣滯淤塞，因而寒熱往來，口苦胸悶，噁心腹脹，小便赤黃。五臟六
腑功能的調整，完全靠氣的運行；而氣的運行主要靠三焦。所以，練
“嘻”字功是為了理三焦氣。從 膀胱到肚臍是下焦，肚臍到心口窩
是中焦，心口窩到天突處是上焦。三焦的功能是主氣化，所以有“下
焦如瀆”、“中焦如漚”、“上焦如霧”之說。氣一定要順。練“嘻
”字功，要面帶笑容，心裏美滋滋的。

練嘻字功，呼氣時無名指氣感強，下落時足四趾氣感強，這是少陽之
氣隨呼氣上升與沖脈並而貫通上下，則三焦理氣之功能發揮，促進臟
腑氣血通暢之緣故。三焦不暢可引起耳鳴、眩暈、喉、痛、咽腫、胸
腹脹悶、小便不利，應多練嘻字功。

三焦實則表現為：咽腫，喉痛，寒熱，耳鳴，耳聾，下頜病，腋下腫
，小便不利，胸脹悶。

三焦虛則出現耳鳴，自汗，眩暈。

三焦不暢，用“嘻”字功通之，再用“呼”字功助胃氣，這樣百病都
除，不治而愈。

根據中醫整體治療的理論，本五行相生之原則，六字訣全套練習，每
個字吐六次，六六三十六次謂之小周天，早晚各練三遍，配合洗髓金
經，早晚各練一小時，堅持百日，成效自見。如某一臟器有病，相應
之字可加練一至三倍。但不能只單練一個字，以免引起不適。每個人
在掌握了功法之後，要根據自己的情況，制定出練功方案和時間，只
要樹立和疾病作鬥爭的信心，持之以恆地堅持鍛煉，病弱的身體是可
以恢復健康的。



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