大家都有自己的見解，某個程度上已經有了自身佛的概念。
可喜可樂，可喜可樂。
同樣的：我所打的不是結論，而是對話。
聊一聊，很愉快的。
不是嗎。
自我實現和自身佛是差不多的概念：
好比孔子說的君子，莊子說的真人和佛陀說的佛菩薩。
也好像儒家的從心所欲不踰矩，道家的消遙之境和釋家的解脫涅盤。
一種無待無求的境界，每個人終將有他絕對獨立的元神。
這需要修行，修的不夠輪迴再來一次。
佛去執的境界最為究竟，菩薩有度人慈悲（或者執著）。
這跟儒家獨善其身和兼善天下；
以及板主說的自我實現和終極關懷都是殊途同歸。
宇宙起於混沌，終將歸於混沌。
其中發生的一切都只是過程。
就如我剛剛所說的：這需要修行，修的不夠輪迴再來一次。
或許等到我們現在這個宇宙歸於渾沌之後，又將合久必分。
發現自己，實現自己和關心別人。
這是我的人生意義。
分久必合，合久必分。
這是整體的本質。
這有沒有意義，我還真不知道。
至少目前不知道是可以肯定的。
覺得有點像本具概念就是了。
這一切由養身做起，然後養心究竟養靈。
統稱養生。
--
人生沒那麼難，只要你獨處時夠自在。
--
可喜可樂，可喜可樂。
同樣的：我所打的不是結論，而是對話。
聊一聊，很愉快的。
不是嗎。
自我實現和自身佛是差不多的概念：
好比孔子說的君子，莊子說的真人和佛陀說的佛菩薩。
也好像儒家的從心所欲不踰矩，道家的消遙之境和釋家的解脫涅盤。
一種無待無求的境界，每個人終將有他絕對獨立的元神。
這需要修行，修的不夠輪迴再來一次。
佛去執的境界最為究竟，菩薩有度人慈悲（或者執著）。
這跟儒家獨善其身和兼善天下；
以及板主說的自我實現和終極關懷都是殊途同歸。
宇宙起於混沌，終將歸於混沌。
其中發生的一切都只是過程。
就如我剛剛所說的：這需要修行，修的不夠輪迴再來一次。
或許等到我們現在這個宇宙歸於渾沌之後，又將合久必分。
發現自己，實現自己和關心別人。
這是我的人生意義。
分久必合，合久必分。
這是整體的本質。
這有沒有意義，我還真不知道。
至少目前不知道是可以肯定的。
覺得有點像本具概念就是了。
這一切由養身做起，然後養心究竟養靈。
統稱養生。
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人生沒那麼難，只要你獨處時夠自在。
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