「不孝有三，無後為大」 到底什麼意思？ - 養生

宋寶藍 2019-04-22

在古裝電視劇中，經常聽到人們念叨一句「不孝有三，無後為大」。這似乎是民間約定俗
成，將「無後」，所謂的沒有後代子孫，不能為家族承續香火，稱為「不孝」，並認為是
最大的不孝。

那麼，「不孝有三，無後為大」 到底什麼意思？

「不孝有三，無後為大」出自《孟子‧離婁上》，原文為：「不孝有三，無後為大，舜不
告而娶為無後也。君子以為猶告也。」

在古文中，通常以數字「三」和「九」表示多數，所以這裡的三，並不是指三件事，而是
泛指許多。比如，人們常說的「三思」、「再三」、「三生萬物」、「九死一生」等等。

這句話的本意是：不孝的表現有很多，其中以不能盡到後輩的責任為最大，舜娶妻子時沒
有告訴他的父母，這是他沒有盡到後輩的責任啊！（但君子認為，舜雖然沒有稟告，但與
稟告了是沒有什麼區別的。）

事實上，舜帝的德行非常高。舜自幼失去母親，後來他的父親瞽叟娶了後妻，生下兒子象
。舜的繼母心狠歹毒，挑撥離間，造謠生事，漸漸地瞽叟也開始討厭舜了。瞽叟、繼母和
象三人多次企圖謀害舜，每次都沒有得逞。儘管如此，舜依然無怨無恨，盡心竭力地孝養
父親與繼母。

舜二十歲時，即以卓越的孝德聞名於天下。（大紀元）

家人容不下舜，最後將舜趕出家門。舜漂泊在外，四處謀生。他曾在歷山下種田，在雷澤
捕魚，在河濱做陶器，在壽丘做家具，在負夏做生意。舜二十歲時，即以卓越的孝德聞名
於天下。天子堯帝有感於他的美德，將兩個女兒娥皇與女英嫁給他。或許出於某些原因，
舜的父母對舜還有偏見，又比如距離遙遠，舜來不及稟報父親與繼母，天子就已賜婚了。
後世孟子對此有了些許微詞，說「舜不告而娶為無後也」。實在冤枉舜帝了。

後來，東漢趙岐於《十三經註疏 》批註中，將孟子所說的「不孝有三」，註疏為：「阿
意曲從，陷親不義，一不孝也；家窮親老，不為祿仕，二不孝也；不娶無子，絕先祖祀，
三不孝也。三者之中，無後為大。」

意思是：一味地順從父母，即使父母有過錯也不加以勸說，陷父母於不義，這是一種不孝
；家裡貧窮，父母也老了，卻不願出去作官，得些俸祿奉養雙親，這是第二種不孝；不娶
親生子，斷絕祖先血脈，這是第三種不孝。由此，趙岐下了一個結論：「三者之中，無後
為大。」這三個不孝的行為中，以不能為家族傳續香火，為最大的不孝。

其實，孟子所說的「不孝」有很多種，比如：好吃懶做，不管父母死活；酗酒聚賭、放縱
聲色，只管自己享受，不去贍養父母；只照顧妻子兒女，不過問雙親所需；貪享聲色，使
父母蒙羞；好勇鬥狠，犯案連累父母，這些都是孟子所說的不孝行為。

在這五種不孝行為中，孟子並沒有說，一個人沒有繼承家族香火，斷了祖祀，就認為是最
大的不孝。

所以，後代學者研究「無後為大」，多認為是趙岐註疏時，曲解了孟子的話。＠＊#

參考資料：

《史記》卷1
《禮記‧祭義》
《述學‧釋三九上》
《孟子‧離婁上》

責任編輯：王愉悅

https://www.epochtimes.com/b5/19/3/25/n11139321.htm

--
現代女人: 可常回娘家(可100%孝順娘家) 古代/傳統媳婦: 很少回娘家(不怎孝順娘家)
現代女人: 大部份的人不拿聘金 古代/傳統媳婦: 拿聘金 (被嫁[賣]到夫家？)
現代女人: 有人１００% <沒靠夫家>養 古代/傳統媳婦: <婚後> 取/用/住公婆家資源
現代女人: 有存款 有經濟能力 買車 買房 古代/傳統媳婦:
現代女人: 小孩雙姓 增多 古代/傳統媳婦: 小孩大部份從父姓
[大陸] 80後獨生夫妻為後代取「雙姓」漸流行 2011/4/17 https://tinyurl.com/y4vh3kyc

--