變化中的韓國葬禮文化: 骨灰置書房,遺屬走 - 喪葬

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By Bethany
at 2018-04-06T22:41

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(參考借鏡,原文為簡體中文,已轉為正體,方便閱讀。

另韓媒的原文網址有附圖 方便分享到推特、臉書、G+)



http://china.hani.co.kr/arti/culture/4800.html


[ESC] 變化中的韓國葬禮文化: 骨灰放置於書房,遺屬走向野營場
登錄 : 2018.03.30 16:07修改 : 2018.03.30 16:25

火葬率83%…納骨堂與樹葬設施掀起變化之風
爲死者服務的空間轉變爲遺屬休息室

韓國城南市盆塘區野塔洞盆塘紀念公園(原南首爾公園墓地)內“奉安堂之家”的書櫃型
奉安壇(安置壇)。

我將去往天國/在這個美麗的世界結束遠足的日子/離去,必將稱讚景色好美……(千祥炳
詩《歸天》結尾部分)

任何人都將回到來時的地方。富人也好窮人也好,俊也罷醜也罷,都將結束遠足歸去。就
像詩人千祥炳那樣,若能說上一句曾經美過就足矣。死亡儘管令人心痛、恐懼、難受,但
最終都會人人有份。

隨著老齡化時代的到來,人們越來越關注讓人生有一個美好歸宿的“Well-Dying”,它是
指靜靜地回顧一生、了卻該了卻的事並提前安排好身後事。徹底地安頓好自己身邊的事,
然後自己選一張遺像或葬禮方式,並提前寫好死後寄給家人或摯友的信等等。

選擇土葬還是火葬是將死之時本人可選擇的代表性葬禮事項。是放在骨灰盒裏還是盛在納
骨缸裏?或者埋在一顆樹下?

“奉安堂之家”的主樓外觀。

很久以前火葬已是大勢所趨。韓國保健福址部的統計資料顯示,1994年韓國火葬率僅有
20.5%,2004年增長至49.2%,增幅翻倍,2016年火葬率達到了82.7%。隨著火葬日益普遍
,奉安堂(納骨堂)或樹葬等自然葬的方式和設施也日趨多樣化,尤其令人矚目的是,這
樣的設施正在從爲死者服務的空間朝著更加關懷在世者的方向轉變。迄今爲止,奉安堂、
樹葬設施都側重于讓故人安息,很少考慮對訪客的關愛。凝重、驚懼、令人忐忑的追悼空
間正轉變爲在追憶逝者的同時可方便訪客休息、安撫創傷的休息、療傷空間。

3月23日,記者走訪了京畿道城南市盆塘區野塔洞松坡公園的“奉安堂之家”。這是一處
在盆塘紀念公園(前南首爾公園墓地)內新建的設施。外觀看上去像是微縮版住宅小區的
12個巨大圓塔別具一格,這是各自裝有電梯的圓塔型奉安堂。主樓的二樓大廳給人一種高
級酒店大廳或古老咖啡屋的格調,更吸引人的是圓形書櫃上擺放著的書籍和古色古香的裝
飾,給人一種仿佛置身於圖書館或寬敞書房的感覺。這就是去年年底非營利財團法人松坡
公園推出的奉安堂之“家”。

“奉安堂之家”的書櫃形奉安壇內安放的書籍形骨灰盒和遺物盒。

“這是世界首座書房式奉安設施,它擺脫了傳統奉安堂的僵化氣氛和單一的形式,在仔細
研究了讓遺屬感到舒適親近的方式後推出了這一設施”。(松坡公園科長盧尚名,音譯)

遺物盒內可放置故人的照片、遺物、備忘錄等。

書櫃式奉安堂(安置壇)內插著寫有“你所要做的就是飛”等題目的厚厚書籍,它們實際
上是皮質精裝本外觀的骨灰盒和遺物盒,不同于傳統奉安堂的“玻璃壁中的骨灰缸”形式
。據介紹這一形式的含義是用一本書來描述故人的一生。每位故人提供兩本書,即骨灰盒
和遺物盒。遺物盒內盛著故人的照片、故人沾著手垢的眼鏡、鋼筆、手機、戒指等遺物以
及寫有故人生前留下的字迹、想告訴故人的字句。鑰匙由遺屬保管,可隨時來此打開查看

主樓內設有免費咖啡屋,訪客可在取茶後坐在擺放在各處的桌椅旁靜靜地思念故人。這裏
還設有陳列著皮包、葡萄酒、樂器的小店鋪式樣的陳列台,不時爲訪客更換展品。

供奉故人的設施變身爲在世者提供休息場所的現象最近在骨灰林中也可以看到。

將故人骨灰埋在樹下的樹葬與埋下骨灰後用草坪覆上的草坪葬、用花圃裝飾的花草葬、在
岩石下埋葬的岩石葬等一同被歸爲自然葬。自然葬1993年始於瑞士,隨後迅速擴散到世界
各國,其特點是除牌位以外撤掉或儘量減少石雕或標誌牌等設施,骨灰盒也用土燒制或用
木材、無紡布等製成,它們將隨著時間的流逝與故人一道化成泥土歸於大自然,因而是一
種親環境的埋葬方式。全韓國自然葬設施由2011年的37處增至106處,5年內劇增了近3倍


韓國京畿道楊平郡楊東面的骨灰林——國立天林追悼園。(圖片來源:韓國山林廳)
對樹葬的認識也發生了改變。據2014年高麗大學産學研究團隊調查,韓國人最青睞的埋葬
方式是樹葬(44.2%),其次是納骨(奉安)(37%)。最受青睞的前三位樹葬位置是自然
風景林(自然景觀優美的樹林,55.1%)、市郊(19.2%)、有淵源的地方(如出生地等,
16.3%),這似乎反映了回歸大自然懷抱的想法。

代表性的樹葬場所當屬韓國國立天林追悼園(音),該地位於京畿道楊平,歸韓國山林廳
下屬的韓國山林福址振興院運營,是韓國國內唯一一處國立骨灰林。總面積55公頃的土地
內建有面積達48公頃的骨灰林。被定爲追思樹木的有松樹、杉樹、櫟樹、山櫻、燈檯樹等
,共有6315株。其中4000多株已經入駐,剩餘2000多株正作爲家人樹(夫妻、父母、姐妹
、兄弟等)和共同樹(非家人關係的多人)出售。入駐費(15年使用期)也非常低廉,共
同樹根據不同的位置分別爲71.1-73.5萬韓元不等,家人樹爲220.5-232.5萬韓元不等。儘
管首期合同期限爲15年,但可續簽3次、使用至60年。

韓國國立天林追悼園的散步路。(圖片來源:韓國山林廳)

根據開園時間的不同分爲11個區域的天林追悼園堪稱是一處自然森林公園,遺屬們可在紀
念回歸自然的故人的同時在自然中盡情休息玩耍後回家。鬱鬱蔥蔥的樹林綿延不斷的散步
路是一處休養林,甚至還配備了山地車路線、野營場(3.6公頃)。去年開始每逢春季舉
辦國立天林追悼園野營節,以此在健康、療傷受青睞的時代將骨灰林變成服務於訪客的休
閒場所。可以說,它正成爲遺屬們在追思故人的同時又可遊覽山林的一舉兩得的出遊線路

隨著天林追悼園受到熱捧,韓國山林廳計劃在2022年前將國立、公立骨灰林增加到50處。
這些設施中也將設置面向遺屬的多種休息及室外活動空間。計劃首先在江原圈、大田忠清
道圈、光州全羅道圈、大邱慶尚北道圈各增設一處國立骨灰林,並規定公共機構或山林專
業法人等也可經營骨灰林,以此來增加骨灰林的數量。
 
文‧圖 李炳鶴 高級記者
 
韓語原文: http://www.hani.co.kr/arti/specialsection/esc_section/838209.html





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Tags: 喪葬

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