瘋狂,也要幸福! - 精神疾病

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By Andy
at 2010-11-20T18:25

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: 嗯,為什麼你會使用「會所模式」?

因為慈芳最終想要去申請國際會所認證,

: 聽起來跟善導寺站的 My House 有點頗為類似。

是一樣的性質,之前有去My House參觀過,場地有點小,不過也是很好的地方

: 不過,我覺得難處,還是再於第一步跨出去的那個動作--將病人保持在
: 這個場域之中。因為一但慢性病患在新環境認識新朋友,以及獲得新技能
: 而開始有動力留存下來時,那一個時點的參與動機最低。

我想一切當然還是得要尊重會員的自願性,如何引發會員的興趣、動機,

很多會員去慈芳之前都是把自己關在家裡,出去不知道去哪,也沒錢等等這些因素

來到慈芳讓他們有個地方去,哪怕是因為無處可去才去的,

然後會員跟會員間認識成為朋友,他們自己選擇自己想做的事,或者跟社工完成事情

你說到個重點,第一步是很難跨越(人常說的走出來),但一但跨越了,

後續其實會簡單多了,會員在慈芳會有成就感、增加自信心,發揮他們的專長

或者被大家認同,分享生活瑣事,一起討論疾病藥物使用,甚者,討論精神衛生法

不合理的地方,用實際行動去抗議或改變~能吸引、引發動機的方式很多,

不過,我認為最好的是[被需要的感覺] [被平等、尊重、重視的對待],在家庭上或

外面社會,標籤的壓力其實不小,會讓人會更萎縮,身為[人]的感覺消失,在慈芳

沒有這股壓力,這點是最吸引人的地方。


像我雖然去了慈芳,但一直待在室內,我會覺得跟在家沒兩樣

,於是~我選擇跟家訪員一起去陪同家訪,到處走走看看,看別人的家庭、環境

心胸會比較開闊,不會陷入情緒旋渦裏~

慈芳有塊特別地方就是[同僚訪視],生病的人跟社工一起去家訪,社工所學的專業

生病的人所經歷過的,以個案為主軸,形成立體的資源援助網,而不是點跟線


: 另外,如果真的想打破這個醫師-護士-病人角色定位時,往往會發現慢性
: 精障患者的權力會集中,因為其他兩類人都有期待,偏偏患者無欲則剛,
: 合作關係是脆弱的。

我倒是先希望所謂的專業人員能把自尊心、優越感、姿態降低一些~

合作關係一開始絕對是脆弱的,但經過磨合拉扯,會變成很特別的夥伴關係,

除非有一方本來就不想合作了,或者牽扯到利益或利用,最後才會破碎


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All Comments

瘋狂,也要幸福!

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By Carol
at 2010-11-19T01:13
※ 引述《fantasygod (最後的太陽)》之銘言: : 簡單說,慈芳是台灣第一家走『會所模式』的社福機構, : 慈芳特色是會員跟社工(工作人員)間是對等的,一起完成事情,慈芳內的事情, : 只要會員想作,有意願性,就可以去使用、去做,或跟工作人員一起完成 : 舉個例子,我去醫院,我是病人,醫生是醫生,護 ...

關於諮商的一些問題(以及教會的互動)

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By Daph Bay
at 2010-11-18T15:42
之前我在屏東基督教醫院找心理師做諮商 說到我以前有在教會待很久 然後他就叫我再去屏東的教會看看 可是對於教會我心裡已經有一些排斥的感覺了 排斥什麼呢 就是那整個的氣氛 還要再逼自己重新熔入一個陌生的團體 那種全然陌生卻又有點熟悉但又還是不全然一樣的的環境 (與大學時待的教會不同) 最重要的 裡面還是出現了我所 ...

瘋狂,也要幸福!

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By Mia
at 2010-11-17T14:47
※ 引述《dasein79 (白蓮教教主)》之銘言: : ※ 引述《fantasygod (最後的太陽)》之銘言: : : 我自己是慈芳的會員,慈芳是充滿歡樂、大家一起作很多事!完全沒有孤單的地方 : : 慈芳是個希望打破社會給精神障礙的汙名化 : : 改變提升台灣的精神障礙醫療體系;對精神障礙者給予心理支持 ...

以宗教方式處理好幻聽跟妄想

Callum avatar
By Callum
at 2010-11-17T06:21
※ 引述《imoimo (此帳號已刪除)》之銘言: : 後來有一天她感覺這些東西好像是鬼 於是開始在家趕鬼 : 念台大某理科研究所的我妹更是完全不相信這種說法 : 說她們以前就像我媽那樣 被附身過 有幻聽或幻視 妄想 處理好就好了 有幻覺、有妄想、混亂言語或行為、社會退縮,這樣就是有病嗎? ...

瘋狂,也要幸福!

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By Andy
at 2010-11-17T06:04
※ 引述《fantasygod (最後的太陽)》之銘言: : 我自己是慈芳的會員,慈芳是充滿歡樂、大家一起作很多事!完全沒有孤單的地方 : 慈芳是個希望打破社會給精神障礙的汙名化 : 改變提升台灣的精神障礙醫療體系;對精神障礙者給予心理支持與現實幫助 妳們要不要順便介紹一下自己啊? ...