約伯記 - 憂鬱症

文長，慎入。

世上有沒有神？
首先，要看你對「神」的定義是什麼。
是解釋萬物的道理？
棲息在萬物間的靈魂？
還是一種能用科學方式量測的能量？
這篇文章以及約伯記中的神，
指的是那個<<創世記>>中所描寫的，俯視一切、萬能的創造者。

各宗教都試圖對於人間的苦難提出解釋。
佛教其中一項核心理念，就是人生的本質就是充斥著苦難。
人生下來必定得受苦，死後輪迴重生繼續受苦，
只有修行才能脫離痛苦的輪迴循環。
佛教所主張的「頁果」是另一門能夠獨當一面的哲學系統(#1SjjPQ_-)，
某些地方與聖經所顯示的吻合，有些部分相斥，不過這不在本篇討論範圍。

這篇文章的用意，是提供約伯記人物對話的懶人包後，
再透過解讀約伯記，來解釋苦難、人、神之間的關係，
再說明「報應」在基督教裡真正的意義。

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約伯：我好痛苦！我到底做錯了什麼，神要這樣對待我？如果我沒有被生出來就好了。我
活得好累。為什麼神要讓惡人活得好好的，好人就得受苦？

EZ君：以前的你不是很敬畏又倚靠神的嗎？怎麼現在禍患臨頭就不知所措了？你應該有信
心面對才是 。
神向來都保護、呵護正直的人，又摧毀惡毒的人，因此遭受禍患的人都是自找的。

B君：沒錯，你的孩子會死一定也是犯了罪，才會受到懲罰。

Z君： 你自以為清白，但事實真的是如此嗎？你又怎麼能理解神的智慧？請意識到，神早
就豁免你許多罪惡了。所以悔改吧！

約伯：WTF

路過的EU君：真是聽不下去了，你們三個通通都不對。約伯，我一直聽到你說“我明明沒
做錯事，神卻找藉口攻擊我”。你錯了，你抱怨神沒有回應你的祈求，但其實神已經用祂
的方式向你傳達訊息了，你卻不留心聽。神用苦難來和人對話，用欺壓來開闊他們的眼界
。神是最高境界的正義、是最偉大的創造者，沒有人可以控告祂。

神：是誰在用無知的話，使我的旨意不明？約伯你給我聽好。看看我創造的世界多麼壯觀
，你又貢獻了什麼？是我說雨下，雨就下；是我說雪降，雪就降。是我，不是你。你在狂
傲什麼？
你們三個也是(指那三個朋友)。因為你們對我的議論不符事實，我很生氣。

約伯：我錯了，原諒我，也原諒我的朋友們 orz

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三位朋友用“罪有應得”來解釋約伯的苦難，是因為他們相信，人與神之間的關係是以「
報應」(principle of divine retribution)為基礎：

如果人類虔誠、正直、盡責，神就會賦予祝福、恩典；
反之，如果人類心術不正、犯罪、不知悔改，神就會賦予詛咒、災難。

他們認為約伯是在他不知道的地方犯了罪，所以他應該反省、認罪、悔改。
然而故事裡的約伯原本就是個正直的人，神原本也對他很滿意。
約伯認為自己身為好人卻要受苦，是件不公平的事，所以質疑、責怪神。
(他不知道，他只是神和撒旦之間一場無聊遊戲的棋子罷了。)

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約伯記大部分以對話、詩歌的形式撰寫，
上面的懶人包只是為了文章架構與篇幅，才篩選出相應的內容，
它是個具有文學價值的作品，其架構、手法、詩句都收到各界肯定，
有意了解詳情的還是建議自己把書找來看看。

聖經本身是充滿謎團、譬喻、寓意的書，
從第一本<<創世記>>到最後一本<<啟示錄>>，都是充斥著寓意、意象。
因為所要傳授的理念對於人類來說很難理解，
所以耶穌本身很常用說故事的方式來教學，讓聽的人自己去解讀。
(神學院其中的核心訓練就是學習解讀經文，可見笨蛋是當不了神父的)

約伯記比耶穌早六、七百年出現，作者不明。
由古至今，已有許多人提出了很好的分析，在網路、書局都很容易找到。
以下簡單的紀錄我個人對約伯記的解讀。

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Lesson 1.

人類常常高估自己在世界萬物中的價值，但是世界不是為了人類的運作而存在的。

不管你再怎麼祈求下雨，雨還是不會為了人類而下，而是依照自己的生命週期在變化。

如果你在祈求下雨之後雨就下了，不要以為那是神在回應你的禱告，
不要以為那是你禱告的成果，
也不要以為那是你應得的獎勵。
讓雨降臨的不是人，只是雨剛好要下而已。

有人問耶穌如何禱告，耶穌就示範了。
後人稱這個範例為<<主禱文>>、<<天主經>>。
耶穌的示範裡並沒有教人為自己的私慾祈求，
所以為了自己的私慾而跟神討東討西，
還自以為夠用力禱告的話願望就會實現，臉皮也未免太厚了、太過以自我為中心了。


Lesson 2.

人類無法用有限的智慧來洞察世界運作的奧秘(不要以為自己很聰明)。

“為什麼我要受苦？”
“為什麼惡人能夠享福？”
“我做錯了什麼？”
“這個世界對不起我”

這些由我們有限的大腦所產生出來的質疑、怪罪的想法，都毫無意義。
簡單來說，就是憑你是想不出答案的，還是省省吧。


Lesson 3.

以上，將我們導向了約伯記最重要的目的---- 打破關於「報應」的迷思。

約伯明明一生光明磊落，卻還是被整得很慘，
對任何人而言，約伯記都是一本不忍直視的書。
很明顯，它所表達的和我們(想要)相信的「善有善報 惡有惡報」的信念相違。
這對於許多基督徒來說是殘酷的當頭棒喝，
因為這表示不管你活得多正直，也無法保證你今生能免於苦難。
如果你現在正在享受榮華富貴，那不是因為你做對了什麼、值得過得很好；
如果你現在顛沛流離，那不是因為你做錯了什麼、值得過得不好。

在故事結尾，約伯在苦難結束後，獲得了新的家庭與財富。
這些榮華富貴不是約伯應得的，而是因為神大發慈悲所賜與的(aka基督徒所謂的恩典)。
其實故事裡的神還是很疼約伯，只不過他原本的子女死得有夠無辜。
雖然有時候我也覺得聖經裡所描述的神脾氣很奇怪，
但是承上所言，這只是自己有限的智慧所產生的評論。

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人是短視的，所以我們只能想到今生的事。
在宇宙的時間裡，人的壽命只有一眨眼也不到的瞬間，
所以解讀「報應」的真正意義，應考慮宇宙運作的整體局勢。

各宗教都對死後去處提出假說。
佛教主張無限輪迴，基督教則是審判後的天堂與地獄的分流法，
兩者皆為相信靈魂不滅、永恆生命的宗教。
基督教主張，不管你是正直還是惡毒、現在是在享福還是受苦，
這些都會在審判時納入考量，決定你是永恆的活在天堂還是地獄。
好人上天堂享福、惡人下地獄受苦，才是「報應論」真正的意義。

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世上有沒有神？
首先，要定義「神」。
如果你認為「神」是會關心你、關心社會、會回應好孩子禱告的形體，
很抱歉，我想你應該修正你對「神」的定義。

這只是普遍大家對於「神」一廂情願的印象，但這明顯是自我滿足的童話，
因為無法理解、不敢理解而自欺欺人，給「神」編造出自己想要的人格。

大自然尚有許多未解的奧秘，也許人類永遠都無法完全理解。
就算真的有創造者，祂也不是為了人類而存在的神。
“你又算哪根蔥，為什麼祂非眷顧你不可？”
約伯記想表達的就是這個意思吧。

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