網路上的google搜尋沒看過比較深入分析自殺動機的文章,
列舉的都滿綱要式,可能每個自殺動機的內外因素都很複雜,
細節面也差異很大的關係?
一般會說自殺對身邊人的傷害很大,
妨害到別人的自殺方法也給多數公眾自私的壞印象。
如果有人是盡過自己的人際責任,
活到親密的親人皆不在,
遠房親戚差不多老死不相往來,
而且也規畫好後事的處理,
死的時候不牽拖到別人,兇宅啊賣肉粽什麼,
這種死了也不會讓什麼人傷心難過的自殺,
是不是就比較沒什麼道德上的責任問題?
讀過一些人類生物性傾向的書,
和目前為止觀察到的社會結構、人性,
人的同理心很有限,只限於身邊親近的認識的人,
對陌生人的死程度上比較無所謂,看過就忘。
另外現今人類接收的資訊太多,
就算死這種事,在主流關注度上好像也沒什麼,
死慘慘的人照樣多,別人日子這樣過,
孑然一身的自殺不算多嚴重吧。
另外一個想提的,
如果今天一個人決定自殺,
是因為改變不了人性、
改變不了人類群體結構的必然缺陷,
盲目、受縛於物質限制、一堆認知偏誤,不會自省,
自私自利,喜好分團體搞仇恨,
如果懷疑這就是身為生命必然的缺陷,
看到太多人選擇順著生物本性盲目活下去,
盲目複製物種基因,
而想擺脫活著這件事,
選擇自殺還有什麼動機上的問題?
沒看過有針對人性問題無法改變,
發現到活著如同身陷牢籠,
也足夠有動機到擺脫這個自己不認同的物種身分,
這種自殺動機做出討論,多少有點好奇。
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列舉的都滿綱要式,可能每個自殺動機的內外因素都很複雜,
細節面也差異很大的關係?
一般會說自殺對身邊人的傷害很大,
妨害到別人的自殺方法也給多數公眾自私的壞印象。
如果有人是盡過自己的人際責任,
活到親密的親人皆不在,
遠房親戚差不多老死不相往來,
而且也規畫好後事的處理,
死的時候不牽拖到別人,兇宅啊賣肉粽什麼,
這種死了也不會讓什麼人傷心難過的自殺,
是不是就比較沒什麼道德上的責任問題?
讀過一些人類生物性傾向的書,
和目前為止觀察到的社會結構、人性,
人的同理心很有限,只限於身邊親近的認識的人,
對陌生人的死程度上比較無所謂,看過就忘。
另外現今人類接收的資訊太多,
就算死這種事,在主流關注度上好像也沒什麼,
死慘慘的人照樣多,別人日子這樣過,
孑然一身的自殺不算多嚴重吧。
另外一個想提的,
如果今天一個人決定自殺,
是因為改變不了人性、
改變不了人類群體結構的必然缺陷,
盲目、受縛於物質限制、一堆認知偏誤,不會自省,
自私自利,喜好分團體搞仇恨,
如果懷疑這就是身為生命必然的缺陷,
看到太多人選擇順著生物本性盲目活下去,
盲目複製物種基因,
而想擺脫活著這件事,
選擇自殺還有什麼動機上的問題?
沒看過有針對人性問題無法改變,
發現到活著如同身陷牢籠,
也足夠有動機到擺脫這個自己不認同的物種身分,
這種自殺動機做出討論,多少有點好奇。
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