我的智力有問題 - 精神疾病
By Jack
at 2009-04-20T07:33
at 2009-04-20T07:33
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※ 引述《chuliu (chuliu)》之銘言:
: : 我覺得我的智力有問題
: : 應該怎麼說呢
: : 我沒有寫申論題的能力
: : 只有是非選擇或填充的能力
: : 因為我很少主動去關心人
: : 不須寫申論題
: : 例如正常人會關心親人
: : 打招呼噓寒問暖
: : 那這樣就有主動,就會自己想,就是申論題
: : 我大部分都只會被動
: : 所以只會人家問一句
: : 我答一句
: : 或問我好不好
: : 我說好或不好
: : 有時身邊的人會覺得我很冷漠
: : 我為這感到很自責
: : 怎麼辦
: : 30幾了還只會寫填充題
我也覺得我智力有問題。這樣說好了;如果我現在完全按照想說什麼就打什麼字
的方式進行下去,恐怕現在各位看到的是比火星文還恐怖一百倍的謎之外星人語
言。
我這只大腦似乎會自行刪減,增加,變造語言的規則,每打出兩行字就必須經過
反覆的邏輯驗證,來「檢驗」這玩意兒是否普通人看得懂;另外也會自動檢驗有
哪些資訊可以安插,有哪些語句於文意沒有幫助,可以刪減。我想打一篇文章也
是慢吞吞的。
假設今天有個人問我現在感覺如何,我可以給兩種答案。一種是喉嚨很癢,很想
咳,開了暖氣還是覺得很冷。另外一種是「那種在體內的管路內爬行的毛細現象
一直在噴發的邊緣顫抖,而溫度的不明確造成我的輪廓消失在這間屋裡游離」。
你問我個人意見哪種答案比較具體,我會認為後者比較具體。因為喉嚨癢,每個
人都會,開著暖氣還是覺得不夠暖,每個人都會。我要如何確實的向別人「認証」
我現在的喉嚨癢是我專屬的喉嚨癢,只能用這種外星語言了。
更差勁的是我這只腦於唸書一點用也沒有。一些教科書上給的名詞,假使邏輯沒
辦法串聯,它就拒絕去記憶它。如果教科書對一個名詞給予的定義我這只腦不滿
意,它就用超連結的模式把它所認為的坑填補起來。導致名詞大亂。我超特害怕
考填充題。
但是如果叫我考申論題,我是個神奇的虎爛王。如果一個題目我只看得懂一半,
比方說我昨天才遇到一題,「試舉例作品,來詮釋解構主義內涵」。「詮釋」是
什麼意思我看得懂,「作品」是什麼意思我看得懂。偏偏解構主義是啥,沒唸到
它所以看不懂(炸)。我就開始論述新藝術運動跟象徵主義兩個代表性的大師,
如何不約而同的用類似的風格,來描畫近乎一樣的題材,因此主義二字的內涵,
不在於以什麼作品來定義主義,更不能以主義來框限作品。即使波特萊爾是文學
家而非畫家,也依然不能排除象徵主義之外。因此我們可得知主義的產生與大時
代的思潮有關。讓我們看看二零年代的構成主義,包浩斯的大師們秉持的是偏向
共產主義的思想,(以下略),當懷著對三零年代以降的現代主義的樂觀態度有
強烈質疑的後現代主義,其真實內涵尚且不明的此時,我們現在有什麼既成的結
構可以「解離」?我們有什麼社會學基礎可以認定以資本主義來作為解構的產生
背景?作品與意識型態之間的矛盾何時可以和解?我想它是不能以作品妄加詮釋
的--如此這般用我看得懂得那一半去特大虎爛看不懂的另一半。虎爛叫獸的方
法有很多種,在此不加贅述。
基本上報告我也可以用類似的方法生,所以我也是高速報告王。我是解離症患者,
由於記憶混亂跟對現實的感知能力失調的,光是活著,坐在那裡不動就已經非常
要我的命,誰有美國精神生報告唸書?所以我報告都最後一秒才開始生,唸書則
是挑自己喜歡的部份念,如此對我而言已經吃人夠夠。
我想我也是智力有問題份子。智力低不見得於社會無用,智力高不見得處處吃香。
只要造成你麻煩的智力,就是有問題的智力(蓋章)
我是來賺批幣的。
--
Together We Are Invincible.
--
: : 我覺得我的智力有問題
: : 應該怎麼說呢
: : 我沒有寫申論題的能力
: : 只有是非選擇或填充的能力
: : 因為我很少主動去關心人
: : 不須寫申論題
: : 例如正常人會關心親人
: : 打招呼噓寒問暖
: : 那這樣就有主動,就會自己想,就是申論題
: : 我大部分都只會被動
: : 所以只會人家問一句
: : 我答一句
: : 或問我好不好
: : 我說好或不好
: : 有時身邊的人會覺得我很冷漠
: : 我為這感到很自責
: : 怎麼辦
: : 30幾了還只會寫填充題
我也覺得我智力有問題。這樣說好了;如果我現在完全按照想說什麼就打什麼字
的方式進行下去,恐怕現在各位看到的是比火星文還恐怖一百倍的謎之外星人語
言。
我這只大腦似乎會自行刪減,增加,變造語言的規則,每打出兩行字就必須經過
反覆的邏輯驗證,來「檢驗」這玩意兒是否普通人看得懂;另外也會自動檢驗有
哪些資訊可以安插,有哪些語句於文意沒有幫助,可以刪減。我想打一篇文章也
是慢吞吞的。
假設今天有個人問我現在感覺如何,我可以給兩種答案。一種是喉嚨很癢,很想
咳,開了暖氣還是覺得很冷。另外一種是「那種在體內的管路內爬行的毛細現象
一直在噴發的邊緣顫抖,而溫度的不明確造成我的輪廓消失在這間屋裡游離」。
你問我個人意見哪種答案比較具體,我會認為後者比較具體。因為喉嚨癢,每個
人都會,開著暖氣還是覺得不夠暖,每個人都會。我要如何確實的向別人「認証」
我現在的喉嚨癢是我專屬的喉嚨癢,只能用這種外星語言了。
更差勁的是我這只腦於唸書一點用也沒有。一些教科書上給的名詞,假使邏輯沒
辦法串聯,它就拒絕去記憶它。如果教科書對一個名詞給予的定義我這只腦不滿
意,它就用超連結的模式把它所認為的坑填補起來。導致名詞大亂。我超特害怕
考填充題。
但是如果叫我考申論題,我是個神奇的虎爛王。如果一個題目我只看得懂一半,
比方說我昨天才遇到一題,「試舉例作品,來詮釋解構主義內涵」。「詮釋」是
什麼意思我看得懂,「作品」是什麼意思我看得懂。偏偏解構主義是啥,沒唸到
它所以看不懂(炸)。我就開始論述新藝術運動跟象徵主義兩個代表性的大師,
如何不約而同的用類似的風格,來描畫近乎一樣的題材,因此主義二字的內涵,
不在於以什麼作品來定義主義,更不能以主義來框限作品。即使波特萊爾是文學
家而非畫家,也依然不能排除象徵主義之外。因此我們可得知主義的產生與大時
代的思潮有關。讓我們看看二零年代的構成主義,包浩斯的大師們秉持的是偏向
共產主義的思想,(以下略),當懷著對三零年代以降的現代主義的樂觀態度有
強烈質疑的後現代主義,其真實內涵尚且不明的此時,我們現在有什麼既成的結
構可以「解離」?我們有什麼社會學基礎可以認定以資本主義來作為解構的產生
背景?作品與意識型態之間的矛盾何時可以和解?我想它是不能以作品妄加詮釋
的--如此這般用我看得懂得那一半去特大虎爛看不懂的另一半。虎爛叫獸的方
法有很多種,在此不加贅述。
基本上報告我也可以用類似的方法生,所以我也是高速報告王。我是解離症患者,
由於記憶混亂跟對現實的感知能力失調的,光是活著,坐在那裡不動就已經非常
要我的命,誰有美國精神生報告唸書?所以我報告都最後一秒才開始生,唸書則
是挑自己喜歡的部份念,如此對我而言已經吃人夠夠。
我想我也是智力有問題份子。智力低不見得於社會無用,智力高不見得處處吃香。
只要造成你麻煩的智力,就是有問題的智力(蓋章)
我是來賺批幣的。
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Together We Are Invincible.
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