回教名人長眠 故事留傳 - 喪葬
By Lucy
at 2012-03-12T20:49
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http://news.chinatimes.com/focus/11050105/112012031200072.html
回教名人長眠 故事留傳
2012-03-12 00:52 中國時報 【林佩怡/台北報導】
回教公墓坐落於熱鬧的台北市信義區,卻鮮少人知道,山上有座逾六十年歷史的回
教公墓,埋葬許多為國捐軀的將軍,除較知名的桂系白崇禧外,西北軍將領馬鴻逵等人,
也都在回教公墓長眠。
回教公墓占地約半公頃,入口處豎立著「回教公墓地界」石碑,墨黑、方正的墓穴
整齊排列著,其中較醒目的地標是「白榕蔭堂墓園」,白先勇父母親白崇禧、馬佩璋安眠
與此,附近可見「白崇禧清真寺」及紀念碑,見證過去的歷史。
中國回教協會秘書長馬超彥表示,早期市府提供這塊地讓他們使用,但土地位於山
坡地,開挖十分困難,因白家和瑞芳李建興家族有淵源,以開採煤礦的方式,興建白崇禧
墓園,讓白崇禧和其夫人安眠於此。
瑞芳李家當年靠採煤致富,大家耳熟能詳,卻少有人知道,二二八事件發生後,李
建興的媽媽李白娘,曾冒險到基隆港,以同宗之誼,迎接來台撫慰的國防部長白崇禧,也
就是知名作家白先勇的父親,當場向他陳情解釋,希望政府能查明真象,不要冤枉好人。
瑞芳李家日後能在台灣政壇發光發熱,或許也是因為李白娘的勇敢無私。
除白崇禧外,許多名人埋葬於此,馬超彥說,當時跟隨白崇禧的桂系部隊重要幹部
及馬鴻逵也葬在回教公墓,還有甘肅省主席、青海省主席等,逝世後都安眠於回教公墓,
見證那段戰亂時代。
http://news.chinatimes.com/focus/11050105/112012031200073.html
教徒須土葬 面臨無地可埋
2012-03-12 00:52 中國時報 【林佩怡/台北報導】
根據伊斯蘭教規定,教徒死後廿四小時內必須土葬,六張犁回教公墓僅剩兩百多個
預備穴,已趨於飽和;但台北市寸土寸金,市府無多餘土地供教徒使用,北部伊斯蘭教徒
將面臨無地可葬的窘境。
去年賓拉登過世,傳出美方採海葬或火葬,在伊斯蘭教教義裡,亡者未土葬,算是
對死者最大的懲罰。中國回教協會秘書長馬超彥說,教徒死後廿四小時內必須下葬,沒有
任何的棺木及華麗裝飾,墓穴採南北方向,所有回教徒的墳墓,都是朝沙烏地阿拉伯的聖
城麥加(Mecca)方向。
由於六張犁回教公墓已趨於飽和,馬超彥說,為延緩墓地用完,民國九十七年曾決
議採輪葬措施,但並非把骨頭取出,而是擺在角落,供後面的亡者下葬,但礙於教胞想法
,暫時取消輪葬措施,目前僅剩兩百多個預備坑,未來勢必會遇到無地可埋的困境,「只
能再看看如何處理。」
馬超彥說,曾向陳水扁、馬英九兩位總統提出墓地需求,卻沒結果。他感嘆說,土
地狹窄的新加坡、共產主義的中國大陸等,都會規畫土地供回教徒使用,但號稱自由、民
主的台灣,卻無法盡到特別照顧的責任。
馬超彥說,台灣回教徒都是遷徙來台,不可能有很多私有土地,台灣算是移民社會
,應保障少數宗教的權益,打算邀請市府、中央官員等,到新加坡、中國大陸等地考察,
看國外政府如何保障回族權益,以及尊重他們的習俗。
http://news.chinatimes.com/focus/11050105/112012031200071.html
回教公墓沒繳錢 連累白崇禧
2012-03-12 00:52 中國時報 【林佩怡/台北報導】
見證歷史台北市六張犁回教公墓涉嫌占用市有地,市府打算追討5年不當得利金額,作
家白先勇父親白崇禧(見圖,本報資料照片)將軍墓園「白榕蔭堂」,可能面臨市府追討
租金;圖為墓園內回教式涼亭。(方濬哲攝)
見證歷史台北市六張犁回教公墓涉嫌占用市有地,市府打算追討5年不當得利金額,作
家白先勇父親白崇禧(見上圖,本報資料照片)將軍墓園「白榕蔭堂」,可能面臨市府追
討租金;圖為墓園內回教式涼亭。(方濬哲攝)
中國回教協會管理台北市六張犁回教公墓,逾六十年未繳租金,台北市政府以占用
市有地為由,欲追討上千萬不當得利。其中,知名作家白先勇的父親,前國防部長白崇禧
將軍也葬於該公墓,將遭追討租金,該協會擬與市府溝通,把白崇禧墓園列為市定古蹟,
為白解套。
民政局長黃呂錦茹說,民國卅九年市府與回教協會簽約,當時約定伊斯蘭教徒逝世
後,必須申報埋葬許可,還要繳交使用土地規費,但至今都沒繳錢。
市府去年清查市有地,發現這塊地長期遭「占用」,決定跟回教協會溝通。黃呂錦
茹說,回教協會占地逾六十年,市府考慮後,決定只追繳五年的租金。
台北市殯葬處長吳坤宏說,去年開始跟中國回教協會溝通,提出三個解決方案,包
括市府租地給協會並計算公墓面積,公共設施必須由協會負責維護;若協會不願租地,市
府收回土地,未來伊斯蘭教徒若要下葬,必須經殯葬處同意,並繳交土葬費用;最後選項
則是直接收回土地,不再提供土葬。
中國回教協會秘書長馬超彥說,北部地區、桃園縣市的教胞都埋在六張犁,若把地
還給市府,未來必須遵守殯葬處規定,非台北市民就不能下葬,甚至要花數倍金額才能埋
葬,現在傾向繳租金方式,待協會十七日內部開會後才能決定。
馬超彥又說,追討五年租金高達一千多萬元,協會資金才幾百萬元。付錢是應該的
,但希望市府考量是宗教團體能打折。他強調,白將軍墓園占地廣闊,加上具有歷史意義
,應列為古蹟,並扣掉這部分的土地面積和租金,才比較合理。
黃呂錦茹說,市府對所有宗教皆一視同仁,考量回教徒的習俗,除富德公墓外,北
市公有地和私有地皆不准土葬,破例讓伊斯蘭教徒土葬。她強調,一定要追討費用,但用
什麼方式、白崇禧墓園是否變古蹟,都可以繼續談。
文化局主秘王逸群說,白崇禧和回教公墓具有歷史價值和意義,他墳墓外型也很特
別,文化局已把白崇禧墓園列管,但必須啟動文化資產認定過程,由專家判斷,才能決定
是否變成市定古蹟。
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