2015070401 - 精神疾病

By Joe
at 2015-07-04T11:32
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這幾天觀看一篇文章,有講到修行部分
http://arithen.pixnet.net/blog/post/291046801
〈一〉打坐不等於修行
隨著佛法的興盛,學禪坐的風系也愈來愈流行,可是,開悟不一定要打坐,真正的弘法也未必要嘴說。在印度的各種宗教則認為,打坐是修行禪定的最好姿勢。
中國原來沒有用打坐是修練身心的這種方法,它是隨著佛教印度傳來的。打坐有三種用途:一是靜坐,能使身心安寧;二是修定,能使心念統一;三是禪悟修行的基本坐姿。所以,打坐並非佛教所獨有:但佛教的修行者,多半會採用打坐來修行。
打坐有助於生理機能的復活及調整,心理情緒的穩定及平衡,精神領域的淨化及提升。禪宗主張初學者應當從練習打坐著手,因為打坐的姿勢能夠健身,也最容易集中心念而去除妄想雜念。對於學佛很久的人,打坐本身便不算是修行。
練心不僅能使自己的心不隨境轉,而且還要使得環境隨自己的心向而轉變,這必須要有相當大的修為。如果我們的心平常就保持平穩集中而不那麼散漫,那麼我們的行為,就可以影響他人,轉變環境。若先將自己心念變得柔軟安定,也能協助他人的心也安定下來。所以,當我們在跟一位很有修行的人在一起的時候,心就會覺得安定,因為他的心念磁場本身,就會影響我們,讓我們有安全感、安定感,這就是修行的心力。
所以,修行不一定要打坐,可是,打坐能幫助你修行。
感想:
固然打坐是最方便的修行之一,但是如果我們一整天都只想打坐,而不去讀宗教相關書籍,可能非但沒辦法啟發自己的智慧,甚至會走火入魔,而悟成魔道,產生極大的業障,所以當我們要修行時,可以從平常所做的善事來幫助他人,修行自己,這樣既能利他也能自利。
其實我也曾執迷於打坐,每次打坐都只是躺著來打坐,但一整天躺著打坐非但沒有解決心中疑惑,反而還會睡更久而讓身體糟蹋,所以現在我不是只有躺下來打坐,更多的是抄寫善書來讓自己成長,期盼自己有一天能更加成熟,更有智慧。
--
laba Shiva sasana wasa wong
Shiva: Tidak ada hak mutlak atau salah di dunia ini, tetapi dapat bertobat
atas kesalahan mereka, maka dunia ini damai.
--
http://arithen.pixnet.net/blog/post/291046801
〈一〉打坐不等於修行
隨著佛法的興盛,學禪坐的風系也愈來愈流行,可是,開悟不一定要打坐,真正的弘法也未必要嘴說。在印度的各種宗教則認為,打坐是修行禪定的最好姿勢。
中國原來沒有用打坐是修練身心的這種方法,它是隨著佛教印度傳來的。打坐有三種用途:一是靜坐,能使身心安寧;二是修定,能使心念統一;三是禪悟修行的基本坐姿。所以,打坐並非佛教所獨有:但佛教的修行者,多半會採用打坐來修行。
打坐有助於生理機能的復活及調整,心理情緒的穩定及平衡,精神領域的淨化及提升。禪宗主張初學者應當從練習打坐著手,因為打坐的姿勢能夠健身,也最容易集中心念而去除妄想雜念。對於學佛很久的人,打坐本身便不算是修行。
練心不僅能使自己的心不隨境轉,而且還要使得環境隨自己的心向而轉變,這必須要有相當大的修為。如果我們的心平常就保持平穩集中而不那麼散漫,那麼我們的行為,就可以影響他人,轉變環境。若先將自己心念變得柔軟安定,也能協助他人的心也安定下來。所以,當我們在跟一位很有修行的人在一起的時候,心就會覺得安定,因為他的心念磁場本身,就會影響我們,讓我們有安全感、安定感,這就是修行的心力。
所以,修行不一定要打坐,可是,打坐能幫助你修行。
感想:
固然打坐是最方便的修行之一,但是如果我們一整天都只想打坐,而不去讀宗教相關書籍,可能非但沒辦法啟發自己的智慧,甚至會走火入魔,而悟成魔道,產生極大的業障,所以當我們要修行時,可以從平常所做的善事來幫助他人,修行自己,這樣既能利他也能自利。
其實我也曾執迷於打坐,每次打坐都只是躺著來打坐,但一整天躺著打坐非但沒有解決心中疑惑,反而還會睡更久而讓身體糟蹋,所以現在我不是只有躺下來打坐,更多的是抄寫善書來讓自己成長,期盼自己有一天能更加成熟,更有智慧。
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Shiva: Tidak ada hak mutlak atau salah di dunia ini, tetapi dapat bertobat
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