禪定/禪修 - 精神疾病

※ 引述《sony168 (俠女)》之銘言：
: 滿多精神疾病患者或者內心有煩惱的人都會去修禪法
: 可是我在這些人身上察覺一個極為詭異的現象
: 就是這些人已經藉由禪法習得神通異能,但面對現實生活中的自己卻使不上力
: 入定當下內心腦海獲得平靜升起禪悅,出定後卻又回歸原始狀態,被煩惱纏縛著
: 這樣的禪修/禪定真的有意義嗎?
: 甚至神通異能行之有誤,用在不對的地方,根本是造惡業
: 禪修主要是讓你用來自我觀照、覺知、醒悟,而非拿來當放大鏡觀照他人
: 三不五十用神通查看他人生活內心狀態,對本身究竟具何意義?
: 這種行為不但無知還很愚昧,枉費禪修,令人嘆息...
: 太多人已經忘記當年跑去禪修的初發心、初衷、動機了
: 目的用意不就是想尋求平靜,解脫煩惱蓋嗎?
: 如今卻違背遠離宗旨,那當然對自己幫助不大
: 永遠只能在打坐當下才有平靜,後續不會激起正面的漣漪隨之發酵
綜看你上述兩篇，我的想法與你不同
心念沒有所謂正確，當計較正不正確，糾扯跟極端(bipolar)就出現了

好比心中出現了正念的想法，於是就排斥負念，
這個因擁護正念而排斥負念的想法本身就是負念，

周易太極，老子無為，儒家中庸，佛教涅槃
同是一理，都是萬物最初始自然的樣子，都是禪定，不偏不倚。

唯一思想 二元論 多元辯證 是思考的發展方向
太極 兩儀(二元) 四象 八卦 六十四掛 是物理運行更動的原則

越往後的發展，越多元，越活潑，但是衝突也越多了
不如反璞歸真，靜定安慮得。

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